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分享鲜为人知的宗教迫害：教堂里的奴役和性虐待(ZT): 热度 3 raiseluck 2013-6-7 17:48; 在“圣经故事 ”里，忏悔者的典范玛丽·麦格德琳被描绘成为一个有罪的女人。女人所犯的“罪”在“圣经故事”里不是指杀人越货、腐败卖国等，而是性犯罪，即通奸和卖淫等。和所有古老封建的男权文化一样，尽管通奸/卖淫等是男人犯下的罪行，但是，做为弱者的女人在千百年的”人类文明“进程中一直被视为“祸根”---汉语里有人说“祸水”。女人犯了这样的“罪”怎么办呢？埋怨男人已是无济于事的了，因为判定是非美丑和生杀大权都掌握在男人的手里。从君主到教主，教会的权力是“通天”的！所以，这个故事描绘了麦格德琳和其她罪孽缠身的“堕落”女人千里迢迢陪“耶稣”长征跋涉到了耶路撒冷。她目睹了“耶稣受难”，目送“耶稣”的尸体被装进棺材，入土为安。可是，当麦格德琳在“耶稣遇难”后的第一个礼拜一的暑光中来祭奠“上帝”时却发现棺木空空，“耶稣”不翼而飞了！像中国神话“孟姜女哭长城”似的，麦格德琳守候在“耶稣”的坟前止不住地哭泣。在中国的神话里，孟姜女哭干了眼泪，但她的男人被永远埋在了长城下。可是，麦格德琳的泪水要比孟姜女的灵验，是神话中的经典。泪眼蒙笼中，麦格德琳模糊地看到一个身材伟岸的男人朝她走来。起初，她辨不清这位陌生人的模样。当他走近时，麦格德琳用闪米特语族里的阿拉姆语大声惊呼：“RABBONI(主啊)！” 这样，麦格德琳成为第一个亲眼目睹“耶稣死而复生”的目击者。麦格德琳被罗马天主教、东政教和基督教的圣公会等视为“圣人”。信奉“耶稣” 的人们并不把这样的故事当神话来读。而且，麦格德琳在“圣经故事”里也越来越具争议。直到今天，很多西方学者认为麦格德琳曾是妓女，追随“耶稣”以洗心革面。麦格德琳手持油汁(草药)为死去的“耶稣”洗脚的画面是最具代表性的“忏悔者” 的形象之一。不同教会的不同版本对于麦格德琳保留了不同的描述。西方另一传统节日，复活节，也和麦格德琳有关。因为她是第一个目睹“耶稣”复活的人，所以，麦格德琳被邀请出席罗马帝国的皇帝狄比琉斯的皇家宴会。宴席上，她手里拿着一枚(鸡)蛋，对罗马皇帝异常严肃地说：“耶稣复活了！”话音未落，她手里的那枚白蛋变成了红彤彤的颜色，众人不得不相信了她的“耶稣复活”之说。至到现在，复活节的彩蛋仍是最受儿童喜爱的传统之一。十九世纪的英国和爱尔兰的天主教堂建立了臭名昭著的“麦格德琳收容所/精神病院”，其目的是收留拯求“堕落的女人”。这个以最虔诚的上帝的追随者麦格德琳命名的 “拯求堕落女性”的运动在英国和爱尔兰持续了一百多年。 “麦格德琳女子收容所”又被称作“洗衣坊”。进去的女人和“劳教”一样，“洗衣”就是体罚。随之而来的是来自变态修女和神父的肉体和心理的虐待、性侵犯等。他/她们以“圣女麦格德琳”的名义肆意摧惨早以成为性暴力和犯罪牺牲品的女性。 “耶稣”没有“复活”，而被无形枷锁折磨的“麦格德琳”们倒像是一直活到了今天！！令世人难以相信的是，这个“教堂里的地狱”直到十几年前(1993年)才被世人了解。开发商在都柏林的一个教堂墓地中发现了155具不知名的女性尸骨残骸。丑闻暴光后，英美的主流媒体无法遮掩如此令人发指的罪行。英国的电视台在1998年制作了纪录片《寒带的性犯罪》。1999年，一些幸存的“麦格德琳”姐妹们也勇敢地向媒体陈述了她们所遭受的虐待。在读研究生时，我的黑人导师、诗人普莱莫思(译音)在一次写作课中放了以这段教会丑闻而改编的、皮特穆岚导演的电影《麦格德琳的姐妹》。当时，全班的同学反响十分强烈。尤其是美国的同学，他/她们一般都出生在基督教/天主教的家庭，都是听“圣经故事”长大的，在“宗教信仰”上从出生到青少年时期是没有选择的。这样的教会丑闻和当权政客所犯的罪行一样令有头脑的人愤怒。记得班里的女孩子们抨击教会虚伪腐败时情绪最激昂，语言也最实际、最一针见血。那堂课和这部电影让我难忘！它也帮助我弄明白了美国大学里的“文学系”为何被称为“人文/人道系”了。 (作者：作舟 2008-12-08 ); 16556 次阅读|7 个评论

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