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分享 没有卖国贼人民币是不会暴跌的
稻草 2016-7-1 09:29
  空头狙击人民币的传闻一直时有传出,但昨天外媒一则不负责任的报道却真的给空头提供了弹药,离岸人民币一度暴跌400基点。央行也不得不出手紧急辟谣。谣言是中国国内的卖国贼给了外国人以信心。   6月30日,路透报道称,有熟悉政策的消息人士表示,中国央行愿意让人民币兑美元汇率在2016年跌至6.8以支撑经济。    这意味着今年人民币的跌幅将追平去年4.5%的纪录跌幅水平。    惊魂15分钟   路透报道一出,离岸人民币兑美元应声跳水,截止于17:15,离岸人民币报6.6682,盘间最低点已经跌穿6.7关口至6.7078,最高点为6.6528,波动区间为550个基点。 2   惊险的是15:05—15:20这一刻钟区间, 离岸人民币断崖式下挫400个基点,触及1月以来最低水平,连带影响在岸民币走贬。   不过市场迅速从利空消息中回归此前价格区间,收复失地。值得一提的是,今日人民币中间价报6.6312,较昨日的6.6324上调12基点。    央行震怒发声明   汇率大波动。央妈很生气,昨日傍晚,中国人民银行发表《中国人民银行有关负责人就人民币汇率运行情况发表声明》, 谴责少数媒体连续发布有关人民币汇率的不实消息,在关键时点误导舆论。 1   央行认为,近日,少数媒体连续发布有关人民币汇率的不实消息,在关键时点误导舆论,扰乱外汇市场正常运行秩序,客观上助长了一些市场投机力量做空人民币。央行对这种违背新闻职业操守、不负责任的行为表示严厉谴责,并保留通过法律途径追究相关责任的权利。   央行称,近一段时期,国际外汇市场受英国“脱欧”影响出现较大波动,人民币对美元汇率有所贬值。但总体来看,人民币汇率仍在按照“前日收盘汇率+一篮子货币汇率变动”的既有机制正常运行,人民币对一篮子货币汇率保持基本稳定,市场预期平稳。当前,中国经济有望继续保持中高速增长,国际竞争力依然较强,国际收支保持顺差,外汇储备充裕,财政状况较好,金融体系稳健,中国无意通过人民币汇率贬值提升贸易竞争力,中国经济的基本面决定了人民币不存在长期贬值的基础。中国将坚定不移地推进汇率市场化改革,进一步发挥市场在汇率形成中的决定性作用,人民币汇率将继续按照以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节的形成机制有序运行,保持在合理均衡水平上的基本稳定。    空头虎视眈眈   据21世界经济报道称,多位外汇交易员表示,国际资本利用外媒报道大举沽空离岸人民币,并非无的放矢。   “此前,不少对冲基金都买入6月底到期的离岸人民币看跌期权,执行价格基本都在6.7-6.8之间。”一位外资银行外汇交易员透露。据他所知,这类看跌期权的交易规模至少在20亿美元以上。   对冲基金之所以敢买入这类离岸人民币看跌期权,主要原因是他们年初预计人民币持续贬值会引发中国外汇储备大幅缩水,令资本外流压力加剧,迫使央行大幅调低人民币汇率。   然而,随着最近两个月中国外汇储备逐步企稳,加之美元加息步伐放缓,令离岸人民币兑美元始终徘徊在6.6下方,令他们一度对这种沽空策略感到失望。   “6月中旬前,不少对冲基金提前平掉了这种沽空期权,”这位外汇交易员回忆说,但英国脱欧事件让留守者看到了胜算。   从周一起,这些对冲基金开始不遗余力地压低离岸人民币汇率,甚至向境外银行借入大量离岸人民币兑换成美元,人为地“放大”人民币抛售量,以此进一步压低离岸人民币汇率。   不过,随着6月29日全球股市与英镑欧元全线触底反弹,离岸人民币汇率在6.6附近开始企稳反弹,令他们的期权沽空套利策略再度受挫。   “30日当天,他们必须孤注一掷。”这位外汇交易员表示,如果30日收盘前离岸人民币汇率无法触及6.7上方,这些对冲基金的人民币沽空期权将悉数失效,甚至会损失不菲的权利金。这迫使他们不惜利用“央行有意默许人民币年内贬至6.8”的市场传闻,大举压低离岸人民币至6.7上方。    外媒或仍异动   微信公众号券商中国援引某股份行资深外汇交易员表示:“央行不可能发布这种汇率击穿6.8的言论。路透发的这个乌龙消息,是今天离岸人民币暴跌的罪魁祸首。说实话,我认为做多人民币资产的人,都应该去告路透”。   不过,即使在央行发布声明后,仍有彭博经济学家称,市场仍然相信,弱势人民币是政府刺激计划的组成部分;未来几个月将是一段时间美元强势期,中国央行将力图让人民币兑美元走软,以确保贸易加权竞争力。   瑞银财富管理中国经济学家胡一帆也在接受21世纪经济报道记者采访时也表示,在英国脱欧引发全球货币大幅波动的情况下,中国央行一方面试图让人民币“顺势贬值”,另一方面也会根据市场变化维持人民币基本稳定,并在短期内加强资本管制,直到人民币双向波动以及资本双向流动成为常态。   综合自21世纪经济报道、券商中国
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分享 深圳凭什么不给建设者解决户口?
热度 1 稻草 2015-12-25 08:24
2014年深圳全市年末常住人口1077.89万人,比上年末增加15.00万人,增长1.4%。其中户籍人口332.21万人,占常住人口比重30.8%;非户籍人口745.68万人,占比重69.2%。 这种户籍人口与常住人口人数,严重倒挂的人口结构,是深圳市极不负责任的表现。它把大量为深圳自身奉献的人排除在城市之外,而让户籍人口成了特权阶层盘剥者。深圳与上海北京不同,它不存在什么发展的历史积淀,是从一个小渔村,通过中国政府的政治政策把全国的钱投入到深圳,搞的一个政治形象工程。它的诞生与它的发展是同时的,它理应为建设它的广大建设者,解决安居乐业的问题,也就是这些建设者本身就是这个城市诞生的开创者。 人们看得见的事实是,深圳象一个恶魔,吞噬着建设者的劳动力,却不愿意为它付出应有的城市责任,这样的城市不但缺德,而且是社会政治经济的毒瘤,必须彻底动手术,给割掉这些毒素的源头,还深圳广大建设者一个起码的做人尊严。 Charlie Puth、Kehlani - Hotline Bling.mp3
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分享 美国洛杉矶警察:华人要改变炫富习惯免得成为下一个受害者 ... ...
热度 6 稻草 2015-2-8 20:12
近日来,又有一条来自美国的新闻滑天下之大稽。美国洛杉矶的哈岗社区由于华人屡屡遭抢,当地警方竟然发出了这样的声音——当地警方“多次”提醒华裔居民,“要提高自我保护意识,改变炫富的生活习惯,以免自己成为下一个受害者”。警察局的天职就是保护辖区的治安,让辖区居民安居乐业,让辖区居民有安全感,执法者说出这样的话来,将被抢的责任推到受害者身上,实在是有辱警察的身份,如果仅仅靠受害者自律就能解决问题,那么要警察局何用?执法者说出这样不负责任的话来,实在是不顾颜面,自己打自己的脸,也是天大的笑柄。 原因是近年来,华人成为美国抢劫杀人案的高发群体。2014年12月28日这一天,美国洛杉矶的哈岗华人社区接连发生两起入室抢劫案件,一起是三名歹徒将两名50多岁的华人夫妇捆绑起来,抢走了4000多元现金与珠宝首饰;一起是受害者被一枪打死在一栋住宅的后院。这些年来哈岗华人社区成为成入室抢劫、盗窃、杀人重灾区。(作者:世界博览)
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分享 科学的贫困与出路
热度 2 稻草 2014-6-7 11:08
科学的贫困与出路 二十世纪有一个伟大的开端,那就是1905年爱因斯坦以其划时代的论文《论动体的电动力学》宣告了相对论的创立。或许可以说。这以后再没有任何著作智慧上能与媲美。时间已进入了二十世纪最末的十年。然而,难道历史在二十世纪结束之前,不该对人类自发迹以来探索自然所付出的艰辛有一个概括性的总结?二十世纪难道不值得有一个同样辉煌的结尾,从而以一种新的姿态来迎接新的世纪?   对新科学的追求历史地落在了进入九十年代的所有探索者身上,对于一般的探索者来说,他们认为虽然无法贸然假定新世纪的文化将是怎样的,但断然可以肯定本世纪最后十年的新发展对于未来必定是极重要的甚至是关键的。如果无视这一点,而认为以前各个世纪和年代对开辟未来文化已有了足够的传统,那么我们就会因为对未来和历史的不负责任而产生不可饶恕的错误。任何的自满和松懈都是不能容许的,因为人类假若能在二十世纪结束之前就完成建立新文化体系的使命,就不要留待二十一世纪。而一部分对传统有着足够的了解的人们已深切地感到。一方面科学已呈现出全面贫困的景象,另一方面旧科学在方法论上已经达到了空前的高度,许多人甚至指望新科学伸手可捉。这种感受使得他们在建立一种全新的统一理论方面发奋向前。本文亦试图通过对历史的分析,对建立这种新体系提出一孔之见,以便抛砖引玉,在促进科学发展方面聊尽绵薄之力。 (一)   今天我们称之谓科学的历史,我以为实质上只经历了三个阶段,这就是牛顿以前的古代阶段,从牛顿到爱因斯坦的古典阶段,和爱因斯坦以后的阶段。因为在这三个阶段中,科学的认识论基础不同。   我们知道,科学并不等于事实,而是人们对事实的看法所形成的理论体系。比如今天很多事实就不能包涵在已有的科学中,象中国的气功;而一些未知的事实却有着科学的理论,如大爆炸宇宙论。所以把某些科学事实的发现作为划分科学阶段的标准是不科学的,因为所有的事实都存在着怎样进行科学解释的问题。热质说曾经是科学,后来本杰明.汤普森得出热不是物质而是来自运动的结论。这也是科学。当然,今天我们已经知道得更多了,譬如热与功、热与能甚至热与质量之间都存在着普遍的联系。尽管如此,热却仍然还是“热”。当然,能够作为整个科学发展的认识论基础的科学发现决不象重新看待一件具体科学事实那样简单。它应该是一种自然观,是关于自然的整体认识的观念体系。这样的体系在科学史上是从牛顿开始建立的。牛顿在他的体系中提出了绝对时间、绝对空间、绝对运动、万有引力等假说,并且把整个体系建立在这些假说之上。这些假说就是牛顿体系的认识论基础。正是这个基础,成为了其后二百多年天文学和宇宙学的指南。1900年,大物理学家凯尔文在世界物理学大会上宣称,牛顿力学和麦克斯韦的电磁方程已经把物理学中一切问题都解决了。凯尔文没有想到,正是因为牛顿体系在各个领域达到了顶点,其危机也已出现。这是一场基础的危机,因为在牛顿体系内部无法解决以下两个问题:一是迈克尔逊与莫雷关于光速实验与古典说法之间的冲突;二是对黑体辐射现象的解释不尽如意。这一危机的结果是爱因斯坦于1905年创立了一个新的认识论基础:相对时空论,从而开辟了科学史上相对论和量子理论的新阶段。 在牛顿以前,科学的发展则更多地受到毕达哥拉斯主义的影响。所有的科学事实被赋予了神秘主义的解释,比如完美性、神性和先验性等等。亚里士多德相信三是最完美的数,因为物体是三维的。毕达哥拉斯是和声学的鼻祖,但他关于和声和音阶的思辩是不受对实验深入探索的约束的。七个行星是七弦竖琴的七根弦,它给我们一种美丽的“天体和谐”。这种思想在毕达哥拉斯不是作为诗歌,而是作为物理哲学提出来的。认为大地和天体都是球形的,也是毕达哥拉斯派在“球体和谐”的学说中体现的,这种观点直到开普勒才结束。比开普勒稍前的哥白尼在《天体运行论》中还说,地球是球形的,它绕着自己的轴自转,并绕着太阳公转;天体的运动要么是圆周的和匀速的, 要么圆周的和匀速的运动的合成。这种“圆”的观点正是毕达哥拉斯的继续,由此可见,人类发展到今天,真正代表实质性进步的科学里程碑却只有两块,即牛顿和爱因斯坦,如果把泰勒斯作为科学的开端,那么到科学的第一块里程碑,人类整整经历了二十三个世纪,所幸的是从1687年牛顿《自然哲学的数学原理》一书的出版,到爱因斯坦发表《论动体的电动力学》,历时却不过218年,但不管怎样,科学的历史至今尚只有两次实质性进步,这不能不说是一种贫困。   上面说的是科学的历史的贫困,而人们感受更深的则是今天的科学在许多领域里表现出来的无能,这可称之为科学的绝对贫困。我们今天的科学无非是研究物质现象和运动现象的,思维现象则一度抛给哲学和神学;即使运动现象,也逻辑地依附于物质现象。人们相信运动必定离不开物质,比如电流的原因是电子,光的原因是光子、引力的原因是引力子等等。然而这种观念天然是正确的吗?这个问题却没有人仔细推敲过。这样说是因为科学事实已完全能够对这种观点提出质疑了。譬如,组成物质的微粒在独立时比在结合着时质量为大,原因是在结合时有质量转化成了结合能,造成了质量亏损。这是现代科学所作的解释。问题是,质量是物质的量度,当质量亏损而转化为能量时,我们怎样理解物质的转换呢?因为必定转换成了另一种存在,这种存在的度规谓之能量。这就是说,有一种与物质平等的存在,它的量为能量,正象物质的量为质量一样。这种存在不是别的,就是运动。可是,我们向来总是避开这一问题,而只说质量转化为了能量,甚至宁愿把能量本身当作一种实在,比如把光子看成是有能量而质量为零的粒子便是这种错误的具体表现。实际上光现象清楚地表明了作为存在的运动的实在性,它以能量为量度,当它遇到物体时,会表现出象物质体运动的动能一样的属性。上面提到的微观粒子结合能的丧失,则应理解为运动形式的存在和转换,这时能量转化成了质量,这些讨论表明:即使以爱因斯坦相对论为基础的科学,在“物质-运动”领域也都还相当幼稚,而迄今为止,人们对思维的认识则更为浅陋,思维科学被单独列出,而摒弃于自然科学之外,似乎思维现象压根儿就不是一种自然现象,但事实是,至少人类自身的存在清楚地表明了思维的实在性。既然如此,科学便没有理由抛弃思维。一种统一的科学理论就应该是能够包涵包括思维现象在内的所有自然现象的大体系。而今天的科学离这个要求实在太远了。 (二)   建立新科学需要我们重新考察我们所处在其中的自然界,重新认知它的本质和弄清楚它与我们之间的关系,这样我们才有希望在最短的时间内树起科学史上第三块里程碑。问题是,在今天我们是仅具有讨论这种希望的资格呢,还是实际上时机已经成熟,只是我们的工作还存在差距?   当我全面考察了自然现象之后,发现自然现象实际上有三种平行的表现形式,即物质现象、运动现象和思维现象。这样,我们过去的许多观念便必须改变。首先,关于世界是物质的,现在看来就不够全面了。因为当质量转化为能量的时候,实际上物质已转换为运动。换句话说,物质是可灭的。即这样的情形在逻辑上是可能的,宇宙在某个时期没有物质(哪怕是微粒)存在,而仅有运动。象物质的质是材料一样,运动也有质,那就是信息。那么上述表述可换为:宇宙可以不由任何“材料”构成,而处处只充满“信息”。同说“多少质量的材料”一样,我们也可以说“多少能量的信息”这样的术语。事实上,爱因斯坦的质能公式已经说明了这样的可能性,只是人们一直不肯放弃单纯的物质观点罢了。例如,一个质量为m的物体,假若其全部转换为信息,则该信息的能量就为E=mc ^2(c为光速)。把运动当作平行于物质的存在,可以使我们在看待自然现象时,不必勉强用物质的观点来阐释,譬如光,我们就可以直接把它理解为一种信息。一些场如电磁场,实际上也是运动场而非物质场。其次,关于思维的认识发生了飞跃。这就是把思维看成与物质运动平行的自然现象。因为我认识到人从无中生出时,也无非是一种自然运行的产物,即思维是由物质和运动转化来的。思维的客体性的意义当然不仅如此。因为如果按照客体间相互转化的规律,则思维也能转换为物质和运动。这一点当人死亡时尚好理解,因为至少看上去人失去了思维而化作泥土。但若应用于正在思维着的人,则会出现令人惊异的情形。我不妨仿照物质和运动,分别称思维的质和量为意识和意量。则意量转化为质量和能量,意识转换为材料和信息都是可能的。这或可作为中国气功及许多自然之谜的一个注脚。   上面是从物理角度来说明物质、运动和思维的平行地位所表现出来的意义。从哲学上讲,则其意义更为深远。我认识到三者的关系如同水的三态,固态水、液态水和气态水。三态都是水,本质相同。但表现形式各异。同样,物质、运动、思维也不过是同一本质的三种形式,这种本质我称之为全息。换句话说,材料、信息、意识实际上是同一样东西。更通俗地说,当我们看到一个西瓜时,我们联想到它亦如一堆“信息”或“意念”。这样我就把自然统一于全息了。这或许也可称之为一种“宇宙全息统一论”吧。全息这个概念当然是“拿来”的,但我认为甚至许多地方,如“部分包含整体的信息”等性质,都适应于我作为一种实在而定义的“全息”。正如“水”的性质可以独立于固态、液态或气态而研究一样,“全息”的性质也是可以研究的,并且是自然的本质属性。实际上与“全息”相似的范畴在科学史上一直存在,牛顿的“力”就是这样的一个范畴。在《自然哲学的数学原理》第一版的序言里,牛顿说:“我把这部著作叫作哲学的数学原理,因为哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力,而后用这些力去论证其他的现象。……我希望能用同样的推理方法从力学原理中推导出自然界的其他许多现象……这些现象都是和某些力相联系着的……正由于我们还不知道这些力是什么,所以直到现在哲学家对自然界的探讨都以失败而告终。但是,我希望本书所奠定的原理将对这种或某些更正确的哲学方法提供一些线索。”这段话同时使我意识到牛顿的“力”本是一个哲学范畴,而并非一种“力场”,所以“引力子”的假说是没有充分的根据的。我们可以理解力在数量上是动量对时间的导数,但却无法推出力是某种客观实在。同样,爱因斯坦的弯曲的引力场便也失去了基础。而我,则当然希望“全息”能在哲学意义上取代牛顿的“力”。果如此,则科学的飞跃将至矣。当然,我们需要严格的逻辑论证和数学分析。   物质、运动、思维的平行地位在哲学上的第二层意义,是使我发现了科学进步的奥秘,即为什么时空观念对科学发展具有特殊的影响。我发现了下面的关系:   物质……………………………………空间        思维 ………… 心理   运动……………………………………时间   (自然现象与观念模式对应图)   上图表明空间是关于物质的观念,时间是关于运动的观点,而心理是关于思维的观念。当我们建立科学的理论时,常常误将空间、时间和心理的观念体系当成了客观体系。这种现象,我称之为“在认识中遗失对象”。这种现象使得我们的科学理论总是建立在一种“虚假的”认识论基础之上,而所谓科学的进步,无非就是这种“虚假的基础”的更新改造。这或许又能给寻找科学出路的人们提供一点启示吧。 (王习加,原载《科学与管理》1990年第4期)
个人分类: 科学革命|3074 次阅读|2 个评论
分享 关于江青的四大传言真相
热度 6 稻草 2013-10-2 16:53
本文来源:《老人报》2013年5月22日A10版,作者:杨银禄,原题:《杨银禄破关于江青的四大传言》   “文革”期间,江青身边有十多位工作人员,她的一举一动都在工作人员的视线之内,她没有独自一人活动的空间,没有做不轨事情的机会和场所。以上四点表明:她不会做,也不能做、不敢做、没有机会做那种下流的事。   江青的形象一直饱受争议,有传言说她穿着泳衣与姚文元、张春桥调情,有人说她纵欲无度,还有人说她什么都是假的。真实的江青到底是什么样的?   杨银禄作为江青的秘书,在她身边工作了近6年,他对这些不负责任的传言一一澄清。   江青有“三假”   传言:传说江青有“三假”,头发是假的,乳房是假的,屁股也是假的。   真相:关于传说江青有“三假”的问题,我作为江青的秘书,可以负责任地说,江青没有“三假”,而都是真的。   她的头发好得很,黑黑的、亮亮的、厚厚的。她的护士看到“三假”的传说后,都说:“这样胡编滥造,无聊,真无聊!江青不但不用任何装饰品,而且没有用过任何化妆品,没有戴过任何首饰。”   “天不怕,地不怕,就怕江青晚上来电话。”   传言:1976年10月粉碎“四人帮”以后,关于对江青的生活作风有各种传说。甚至传言有位领导干部曾说:“天不怕,地不怕,就怕江青晚上来电话。”   真相:关于传说“就怕江青晚上来电话”的问题,就更是子虚乌有了。   我跟说这话的人很熟悉,有次,我在电话里表示问候时,顺便问他说过这样的话没有。那时,他的身体虽然很虚弱,但还是气愤地大声说:“扯淡!有人有意糟蹋人,糟蹋历史,也糟蹋毛主席的形象。我怎么会说这样的话呢?江青住在钓鱼台几号楼我都不知道。”   他说的的确是实话。我特作四点说明:   一是,1956年7月,江青患子宫颈癌,到苏联做了放射治疗后,癌病是治好了,但是严重地破坏了她的正常的内分泌,也就是说从那时起,她就不能做那种事了。   二是,江青清楚她的地位和权力是怎么来的。如果她干了对不起毛主席的事情,其后果是什么她更清楚。江青是个很聪明的人,绝不会做那种因小失大的事。   三是,谁都知道“伴君如伴虎”的古训,江青的身份、地位、权力在“文革”中是极为特殊的,她又是一个喜怒无常的人。如果真有那种事,有一天她不高兴了,什么可怕的事情都有可能发生。即使是江青不翻脸,事情一旦败露,谁也逃脱不了灭顶之灾。这就说明,谁也不敢做那种事。   四是,“文革”期间,江青身边有十多位工作人员,她的一举一动都在工作人员的视线之内,她没有独自一人活动的空间,没有做不轨事情的机会和场所。   以上四点表明:她不会做,也不能做、不敢做、没有机会做那种下流的事。   穿着泳衣与姚文元、张春桥嬉戏   传言:有一位级别相当高的领导干部写了一本书,他在书中说:“在文化大革命中,一个老同志还偷偷地给我看了一张照片,这是江青等人身穿游泳衣的照片。照片上,江青左手扶着姚文元,右臂缠着张春桥,在游泳池旁嬉戏,丑态百出。”   真相:关于江青和张春桥、姚文元身着游泳衣照相的问题,可能是误认、误传。我不相信会有这么一张照片;即使是有的话,也有可能是伪造的假照片。   因为江青游泳的时候需要安静,不准无关人员在同一个游泳池内游泳。跟随江青一起游泳的只有她非常熟悉的,有保护、服务任务的警卫员和值班的护士,别无他人。我在江青身边工作了近6年时间,从来没有见过她游泳。   被阻挡出席开国大典   传言:开国大典那天,江青既未佩戴观礼证,也无代表证,在劳动人民文化宫一侧入口处吵闹着要上天安门城楼找毛主席,警卫不认识她,就汇报到开国大典警卫工作总指挥、公安部长罗瑞卿那里。罗瑞卿听完,想都没想,回答很干脆,只说了四个字:“照章办事!”于是警卫再也不理会江青,把她晾在一边。江青无奈,只得悻悻而去。   真相:美国作家特里尔在《江青全传》中写道:“1949年4月初,江青乘上火车离开了北京,离开她的丈夫,离开了新中国。她带着护士和警卫员要去苏联治病,6个月后,毛泽东穿一身军装,站在天安门城楼上,宣告中华人民共和国成立。江青这时仍在莫斯科。”   多年以后,江青对我还谈起过她1949年去苏联治病的事情,证实了特里尔写的是对的。中央警卫局原副局长邬吉成也表示江青未能参加开国大典的原因,不是被哨兵阻挡,而是她当时在苏联治病。   (据《同舟共进》、《文史精华》杨银禄文)
个人分类: 时事转帖|4126 次阅读|6 个评论
分享 称不能被司法腐败玷污,中国首席女法医证实辞职
稻草 2013-8-24 09:59
8月17日,被许多人称作“中国首席女法医”的王雪梅在网络上发布视频,认为中国法医学会在“马跃案”中的鉴定结果“荒谬、不负责任”,因此辞去中国法医学会副会长职务,并退出中国法医学会,引起广泛关注。视频发出后,中国法医学会和最高检察院检察技术信息研究中心先后称,没有收到王雪梅的辞职申请,王雪梅已经不再担任该中心副主任,并且已经多年不从事法医实际鉴定工作。许多人开始怀疑王雪梅声明的真实性。“马跃案”到底有何争议?王雪梅的辞职声明是真是假?昨天,王雪梅和马跃的母亲孟朝红在北京接受媒体采访,承认从今年6月起不再担任最高检察院监察技术信息研究中心副主任;但还在最高检任职,从事资料整理工作。对于这一变动,王雪梅认为是一种解脱。对于“马跃案”的尸检,她坚持自己的观点:马跃是被电击后才掉下地铁站台的。 中国法医学会:没收到书面退会申请 王雪梅:不参加学会活动就表明了态度 王雪梅,曾任中国法医学会副会长、最高人民检察院检察技术信息研究中心(信息办)副主任,被许多人称作“中国首席女法医”。8月17日,她通过微博发布一个视频,王雪梅称,自己的名字不能与出具“荒谬、不负责任”的鉴定结论的一个学术团体混为一体。因此,辞去副会长职务,退出法医学会。这份声明受到网友广泛关注。 王雪梅在声明中说:“在马跃这个案子,中国法医学会出现了这样一个鉴定结论,对我来说,作为中国法医学会现任的副会长是零容忍的。所以,我不仅要辞去中国法医学会副会长这样一个职务,而且我要退出中国法医学会,我从此以后坚决不参加中国法医学会组织的任何活动。” 中国法医学会却否认了王雪梅退出一事。声明发出后,有记者致电中国法医学会,其办公室工作人员表示:没有收到王雪梅辞去副会长消息,也未收到其书面退会申请。 记者就此事向王雪梅求证,王雪梅说,自己根本不会递交书面申请,不再参加中国法医学会的任何活动就明确表示了她的态度。而且,她还提到在视频声明发出之前三四天,中国法医学会的工作人员给她打电话请示工作,她要求对方转告学会领导:“我最近要发布一个公开声明,我要退出中国法医学会,不光是辞职,所有学会的工作再也不参加了。”退出的原因正是因为“马跃案”,“假如学会觉得丢人的话,可以提前把我开除。国家、人民给予我的荣誉不能被现在的司法腐败玷污。”王雪梅说。 最高检检察技术信息研究中心:王雪梅已不再担任副主任 王雪梅:“我特别高兴” 8月20日,最高检检察技术信息研究中心称,王雪梅从2013年6月开始就不再担任该中心副主任,并且已经多年不从事法医实际鉴定工作。 对此,王雪梅承认,自己确实从今年6月起不再担任最高检察院检察技术信息研究中心副主任。“我特别高兴”,她说,“我终于让大家知道了,这么多年,我没有从事法医鉴定工作。所有老百姓打电话(求助),我都会告诉他们,我今后再也不做法医工作了。而是从事整理资料工作,你们的事情我可以不管了。”王雪梅说:“2001年,她在工作岗位上遭遇了险些致命的暴力袭击后,就被迫彻底远离了开展法医工作的高检技术中心大楼,组织以保证生命安全为理由,将我安排在机关大院。”但是一直不能从事法医鉴定工作。“要么就让我履职,要么就给我免职,这是我唯一的要求。”王雪梅说。 三十年职业生涯结束了,王雪梅觉得自己该做的事情是“把上天赐予我在特殊岗位上的精神财富”用文字、用录像记录下来,将自己在职业岗位上所有的职业经历曝光于天下。“领导、同行不愿意纠正的错案,比如说马跃案,我会用文字、图片记载下来,让冤魂早日昭雪,让错案早日纠正,这是我后三十年的使命”,她说。 质疑声音:王雪梅的声明是不是炒作? 王雪梅:依靠直觉做出的决定 王雪梅辞职声明发出的时间,正是马跃案中关键争议在法院开审的前两天。马跃案前后已经持续了三年,有记者问:为什么偏偏在这个时候发出这份声明?有人怀疑王雪梅这份声明是在炒作。 王雪梅说尊重这些想法,但是不能理解。同时,在场的马跃妈妈孟朝红解释说,在8月19日的庭审中,本来申请中国法医学会出席作证,以便对马跃的尸检报告进行质疑;这就需要一名法医鉴定专家来帮助、支持她。马跃案持续了三年之久,只有王雪梅敢于站出来质疑。由于王雪梅不能出庭,所以她制作了一张光盘,说明自己的立场。 王雪梅补充说,她曾经下过命令,只要是检察机关的法医,不能参与面向社会的鉴定活动。她这么做其实是违反自己曾经制定的纪律,所以她以一个北京市民的身份发布了对于马跃案的尸体检察意见。 尽管如此,作为中国法医学会的副会长,她觉得还是需要向其报告,因此便有了这份辞职声明。 当有记者问到王雪梅是何时开始萌生退出中国法医学会的想法的,王雪梅说,所有人生的重大选择都是依靠直觉,听从内心的召唤,这一次也不例外。 王雪梅质疑中国法医学会的磕碰伤鉴定 马跃身上到底是不是磕碰伤? 2010年,马跃的妈妈孟朝红得知儿子电击身亡后匆匆回京,看到了遍体鳞伤的儿子,出于记者的职业习惯,她全方位拍下了儿子浑身上下大大小小的伤处。 一年多时间,案子毫无进展。于是冲着王雪梅“中国首席女法医”的头衔,孟朝红慕名而去。王雪梅只挑出了两张照片:“我建议你们,从此以后就用这两张照片。”而针对这两张照片,中国法医协会后来进行了答复,而王雪梅说:“这个答复绝对是错误的。” 这两张照片,一张是关于马跃右下颌的伤口,另一张是马跃大腿根部的伤口。 关于右下颌的伤口,中国法医协会给出的结论是,磕碰伤。而王雪梅认定:绝不是磕碰伤! 这是一个关键的情节——— 右侧卧于轨道上的马跃,右下颌的皮肤及皮下组织,受到了钝物的强力挤压与撕扯,在此处形成了一个长达三厘米的撕裂伤。“地铁站都有绝缘体的钩子,用来钩捡乘客不小心掉下站台的东西,这种钩子一般能够钩起一百公斤的重量。”根据常识,王雪梅推测,一个脚穿绝缘鞋,手拿一头具有拖拽功能、一头具有绝缘功能工具的人,在站台上顺势用具有拖拽功能的钝性物体钩住马跃的右下颌,将马跃拖向站台下墙根处。在此过程中,马跃的身体接近高压电轨,由左侧卧位变为左低右高的坐位。行为人只要在将手中的工具从下颌处取出的同时,顺势给马跃一个向后的冲力,马跃的身体就会在钝性物体离开后,顺势以左侧肩背部与位于墙根挖槽内的高压电轨直接接触,导致电击致死的后果。 第二张照片的伤口在左边大腿根部。在马跃左大腿内裤以内的地方有一处电烧伤,但是内裤却完好无损,王雪梅据此推测:“这一定是一处电烧伤,但是一个电流的出口,入口我们看不到。”这是面对中国法医协会出具的关于马跃尸表检验过程中,王雪梅提出的疑点。 七个月后,孟朝红申请对儿子马跃做了尸体解剖,拿着尸体解剖的结果,第二次找到了王雪梅。“我从事职业法医生涯三十年,看了那么多的尸体检验报告,从来没有见过一个人的肺,一侧1200克,一侧1300克……”王雪梅几乎哽咽得说不出话,许久之后她解释道:“不管哪个案子,肺的一侧达到500或600克,就足以让人震惊甚至害怕。这个孩子的肺水肿达到这种程度,你想他当时电击之后得挣扎了多长时间啊!”也就是说,在马跃遭受电击之后,虽然其心脏已停止跳动,但只是进入了假死状态,而此时最起码有2000多毫升的血液顺着血管流向肺脏,马跃本身因此受了很大的折磨。 马跃为什么突然掉下地铁站台? 随着越来越多的证据呈现,王雪梅根据地铁相关人员的介绍;根据马跃尸体上客观存在的与眼镜金属架有关的双耳电烧伤及右耳上方头皮处电烧伤之证据;根据有关证人陈述的马跃直挺挺从站台上头冲下脚朝上“倒下”之证言;根据警方到达现场时马跃的右手依然紧握手机,左手依然插在裤兜的发现———“足以认定,马跃突然从站台上掉下的原因,就是在站台上突然遭遇了空气中高压电弧袭击。” 这也就是马跃第一次遭受电击——— 从站台掉下。根据王雪梅关于马跃右下颌伤口的猜测,被绝缘钝物拉扯至高压电轨,马跃遭受了第二次电击。 随后,王雪梅细心分析:2010年8月23日22点47分,马跃坠入地铁轨道。急救站的接令时间却是23∶04。这也就意味着,意外事件发生后的17分钟,地铁工作人员才将此信息传递到救命的急救部门。 23点10分,急救站的一位医生、一位护士和一位司机赶到现场。随后,他们将马跃从站台下抬到站台上的厕所内进行了心电图检查,次日0∶25离开现场。病案记录中,在病情一栏填写的是:“车到已死亡”,在救治一栏填写的是“不需救治”。 对急救站工作人员的表现,从医40年的王雪梅表示,十分遗憾。她在个人意见中表示,身为急救站的医务人员,在对马跃的施救中,无论是医生还是护士均犯了常识性的错误,那就是对电击后呼吸心跳骤停的马跃没有当机立断、分秒必争、就地进行人工呼吸和胸外心脏按压的复苏抢救,却进行不合时宜的心电图检查,最终就是因为心电图证实心跳停止而彻底放弃马跃本该接受的心肺复苏术。
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热度 3 燕山红场 2013-2-20 04:31
白岩松在他的《你想像的美国其实是中国》一文中,一语道破了一个很多国人不愿面对的现实:“提到美国,也许人们马上会想到,这是一个现代化的国家。生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平。人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。到了美国你会发现,以上描述基本符合如今中国的状况,与美国关系不算太大”。   白岩松说的一点也没错,我们这些比较早就来到美国生活的人,几乎都经历了这种观念上的彻底调整:我们在中国时被灌输的美国实际和真正的美国不怎么搭界,这其中除了社会意识形态之外,还有一些价值观和人生观的东西,这里我就罗列一些我自己来美国后的那些被彻底颠覆了的概念。    1、带病坚持工作是一种不负责任的行为   在国内媒体一边倒地宣传某人时,常用的形容词就是忘我工作到了“带病坚持”的程度。到了美国才发现,人是第一位的,生病就应该休息,带病坚持工作是对自己不负责任的表现,对自己都不能负责任的话怎么指望你对他人或工作负责任?再说你流感什么的还可能有传染性,到公众场所和工作单位不是诚心让其他人传染吗?在美国生了有传染可能的疾病以后,医生都会告诉你要呆在家里,需要自我隔离多久之后才能去公共场所,这是公共道德,是对社会负责任的表现。 公众场合咳嗽是应该这样掩住嘴的 2、谢绝了汽车洋房、高薪厚禄的挽留不过是意淫   我出国的时候在我的专业领域就有一个“谢绝了美国汽车洋房高薪厚禄”的挽留、毅然决然回国的博士,被大学甚至教委立为典型广为宣传,此人后来青云直上,现在已经成了炙手可热的人物(虽然民间的争议不断)。   到了美国后你马上就会发现,不论是对穷人还是富人汽车只不过是生活必需品,没有汽车就像没有腿;而美国的房子多数是独栋屋,也就是国人嘴里的别墅,美国超过一半的家庭都拥有独栋屋,所以汽车洋房只能算是基本生活的必需品。另外熟悉美国申请工作程序的人都知道,美国的工作位置要由本人提出申请、录取委员会筛癣面试以后录用的,如果自己不申请的话,美国人追着给你位置?当初的爱因斯坦也没有这个待遇啊?况且美国人对别人的选择都抱着尊重的态度,嘴上客气一下可能,重金“挽留”一说实在有点不和美国人的习惯。 这是普通的民居,不是豪宅 3、食品行销几大洋实际上都是给华人吃的   没出国的时候经常看到这样的宣传:某食品远销世界五大洲,深受各国人民的喜爱。到了国外才知道,这些东西绝大部分只有在华人超市里才见得到,是以华人为销售对象的,因为流量小的缘故,美国农业部和食品药品监督署(FDA)对这些产品不像对美国主流超市那样监测得频繁和严格,更会有不良商人很会利用法律的漏洞,绕过各种质量的限制引进华人超市。而在面向美国人的大型超市里出售的亚洲食品主要来自日本和台湾,大陆生产的几乎无迹可寻。平时美国人也许会买中国产的衣物和日常用品,谈到吃食的可能性几乎没有,美国超市里的美国生长的大白菜多数美国人都叫不出名字,主要是亚洲人在买。 华人超市是多数中国出口产品的去处 4、西方政要没有什么了不起的   在中国你要是有一张和主席、总理、哪怕就是省长、市长的单独合影你一定很了不起了,因为这些政要多数人可能一生都没有机会见到的,哪怕是远远地撇上一眼。而美国的政府官员是靠自己竞选选民投票选举出来的,你有很多机会在他们竞选的时候见到他们,若你要求合影的话他们肯定笑逐颜开搂着你摆出最动人的姿势,照完了人家还谢谢你的支持。议员等官员上任后选区的人需要帮助,给议员写信的话肯定会收到答复,基层办公室解决不了还会一层层往上报,我的一个堂姐的绿卡搁浅后就是在弗吉尼亚当时议员的斡旋下迅速得到解决的。 我们郡政府办事人员永远会给你一个美丽的笑脸,她背后书架上都是家人的照片    8、读大学是一种个人养成,而不是为了出路和提高身价   出国前听惯了考大学实现“鲤鱼跳龙门”的故事,现在虽然不同了,但是学历的标牌似乎依旧是身价的砝码,不久前广东的调查数据表明,很多大学生宁肯没收入待业也要找到办公室哪怕是低工资的工作,即使工厂的工作现成的立马上任工资高也没有大学毕业生肯去。而到了美国你会发现,高学历的知识分子做普通工作并不新鲜,我见过印度的哲学博士开出租车、东欧的音乐家干装修、地理系的研究生在找到教师工作以前在家具店当服务员、工科博士在售车店做销售等。反之,也会有哥伦比亚大学的清洁工旁听拿到了古典文学的本科学位、而大货车司机酷爱莎士比亚长途旅行的闲暇写下让圈内人震惊的剧本等,美国受过大学或更高教育的人口比例远高于中国,而这个教育追求的是一种养成,和出人头地没有关系。 哥伦比亚大学清洁工用七年旁听了一个古典文学本科,因为喜欢    9、信用是很重要的   在中国的说了不算、算了不说的事情我就不用详细举例了。到了美国以后才知道一个人的信用记录是和自己的社会安全号码紧紧地绑在一起的,这个记录直接影响一个人的借贷买车买房能力,甚至影响一个人的就业,比如给联邦和州政府工作的位置多数都要求有良好的信用记录。也正因为人人看重自己的信誉,使得人与人之间的相处变得简单很多,而不再需要天天运用五千年文化积累下来的聪明去斗智斗勇。 每个人都有自己的信用分数    10、离婚的男人像根草   哈哈哈哈哈,写到这里我笑了,在国内的情形就不用我说了。在美国离婚的话,男人什么都得拿出来分一半给妻子,如果妻子没有赚钱能力的话还要支付抚养费以保证离婚后妻子的生活水准不显著下降,直到妻子再嫁或死亡;孩子的抚养费更是不能少,多数州规定要支付到18岁,而且男人支付的抚养费没有退税的优惠等等, 男人离婚的话身价立马巨幅缩水,所以,美国男人鲜有去养小三、小四的事情发生,而是下班就回家,周末陪孩子老婆。 《家庭型好男人》还记得Nicolas Cage这著名的电影么?   以上林林种种,多出于我自己的经历和体会,当然还有很多生活中的,譬如工作履历和经验是十分重要的,为钱频繁跳槽常常会得不偿失的等等, 总体的感觉是很同意白岩松在《你想像的美国其实是中国》结尾中的话:“当下的中国,由于欲望,我们的人性处于退步的阶段”,而相反,那些我们一直以为占据了其道德制高点的美国人,他们的追求实际上与物质的关系不大,却离心灵很近。
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分享 【八一征文】彻底否定与不负责任 答翰山友
热度 17 清风摇翠 2012-8-6 11:46
彻底 否定与不负责任 --答翰山友的博文《文革必须彻底否定》 前按:翰山友邀请我读他所写的博文《文革必须彻底否定》。在看完了他的博文及和其他湾友的对话之后,我写下了这篇博文,以说明我的观点。 首先,请翰山友不要用汪精卫来例证毛泽东!我不想猜测您的如此例证的用意,姑且认为您只是为了举例说明而没有选择好例子罢了! 其次,您彻底否定文革,一,没有列举您为什么会彻底否定文革的原因,只是泛泛地采纳了别人的观点,这其中包括我的;二,从您与众湾友的对话中(也包括我),您将文革的责任归之于毛泽东,这里需要说明的是,您是将文革的坏的后果归咎于毛泽东。这是我从您的文字中解读出来的意思,如果有错误,请您指出。在您看来:毛泽东在五十年代前都是正确的(似乎没一点错误,这是通过您的前后文对比后我的感觉);在五十年代,特别是六十年代则都是错误的,没一点正确。这是彻底否定的逻辑依据。 这是简单的一分为二,而且,不客气地说,您的这种做法也是武断的。 我们在否定某件事或者某个时代的时候,那是有着一个我们心中所假设的前提存在的,那就是如果那件事情或者那个时代按照我们心中的设想会发展到哪种程度,在此基础上我们进行肯定或者否定。肯定:因为达到了我们心中所设想的程度;否定:没有达到。那么,在肯定和否定的时候,有没有想过,那件事情是为何会发生的?那个时代是为何会走到那一步的? 每个人有着自己的见识和执念,不管这见识和执念是自己通过思考所得来的还是 COPY 别人的,总之,在他 / 她做判断的时候是有其标准的。这种判断的标准是明显地带有个人色彩的,“好之欲其生,恶之欲其死”。 好之欲其生,恶之欲其死!几千年的古今中外的历史中,这类事例太多了。这个问题写起来洋洋洒洒,就不在这里诉说了。 别的国家且不论,单说说中国。在我们国家的历史上似乎有一种传统,一个时期的功劳和过失全部由君王承担。关于这种思维传统的历史根源就不在这里书写了,且来说说这种功过全由一人担的思维。 有功的时候,我们自然不想自己的功劳被别人抢去,有过的时候,我们却又很想把过失推诿给别人,好以趋之,恶以避之,这似乎是人的普遍态势,也因此,那些勇于承担的人才会为我们所佩服,注意,这里“勇于承担”其实就是指的“勇于承担过失”。 我一直对人性这个命题很入迷,很长的时间,我在思考着这个命题,特别是对文革中所表现出来的人性的思考。 巴金老人,我很敬佩他,真正让我从心底佩服他的,不是他所写出的那些作品,而是他对文革中自己所作所为的剖析。他坦诚自己的人性中依然有着让他不喜的丑陋的一面,然后,他倡议建立文革纪念馆,从更深的层次来解剖分析为什么会有这些人性的丑陋集中在那个时期爆发?如何在以后的历史中避免再次出现那种状况? 将文革所有发生的事情的后果,特别是恶果都推到毛泽东的头上,认为没有毛泽东,就没有文革,平心而论,好的说法,这是一种幼稚。 就举一个很简单的例子:文革开始时,我的父母已经在大学里读书了,造反派的一个头头在批斗教授的大会上,拿起一块砖头就要去打那位白发苍苍的老教授,而,在旁边陪着挨批斗的我的父亲,用自己的身体挡住了教授,并进而批评那个造反派头头,开批斗大会的其他学生们,在我的父亲站出来批评那个拿砖打自己教授的人之后,也开始批判他。 在这件事情中,可以说,那个拿砖打老教授的人是受了毛泽东的教唆吗?我的父亲护挡老教授可以说是受了毛泽东的教诲吗? 为什么会有文革?在文革中包括毛泽东和他的所有战友们在内(文革后某些人为了推诿自己的责任所表现的那些作为恰恰让我意识到了人性的复杂)的所有中国人的所作所为及其后果,这些我们都应该考虑在内,甚至于当时的国际环境。为什么会发生文革?我们如何能够前事不忘 、 后事之师? 彻底否定或者彻底肯定,都是一种不负责任的做法,对后来者没有任何教育意义。
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