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恢复孩子昏睡的神圣知觉是家长的天职
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恢复孩子昏睡的神圣知觉是家长的天职
摘自：《博加梵歌原义》
“在地球的840万种生命中，有40万人种，其大多是未开化的低级人类生命形式，政治、社会和宗教生活规范化了的才是文明人。政治和社会都充分发展而缺乏宗教规范的，也算作最低劣的小人一类，文明的人生是恢复失落了的与至尊真理，全能的至尊人格神的永恒关系的人生。谁丧失了这个机会，谁就和最低劣的小人同类。
——当婴儿还在母亲子宫里时，就向神祈求降生，保证出生后只崇拜他，有难时只向神求救。这是每个生物都有的自然本能，因为 生物与神是永远相连的。但孩子出生后，受到虚幻能量的影响，忘记了出世前的困苦，也忘记了能解救他的神。恢复孩子昏睡的神圣知觉，是家长的天职，然而当今之世无一严格遵守四社会阶层及四灵性阶段恢复神觉的十项程序的，所以 百分之九十九点九的人都是最低劣的小人。只有那些伟大的家庭，才能迎来圣人之灵的人降生。
——凡人有四种缺陷 1.肯定会犯错，2.常被假象所迷惑，3.有欺骗的倾向，4.受不完整的感官限制。有这四种缺陷的人，便不能够完整地传达遍存万有的知识。
——对神的爱是每一个生物的本性，“贪欲”只不过是这一本性扭曲了的反映。人若从一开始就接受奎师那知识教育，那他爱神的本性就不会堕落为色欲，可一旦对神的爱堕落成了色欲后想要回到正常的状态就十分困难了。
——人类分两类，即受规范和不受规范。置身吉祥活动之中的超然主义者，无论是在这个世界或在灵性世界，都不会遭受毁灭，行善之人永远不会被邪恶击败。
——我们现在的躯体不是永恒的，而是短暂易逝的；不是充满知识的，而是充满着愚昧；我们没有灵性王国的知识，甚至也没有完整的有关物质世界的知识。很多东西还是我们的未知领域。
——灵性天空里有着无数的灵性的星体，这些星体的数目远远超过了物质天空的所有星体的总和。物质世界大约是创造的四分之一。物质世界这部分有数亿万宇宙，数以亿万计的日月星辰。而整个物质创造只不过是整个创造的片段而已。大部分的创造则是灵性天空。——物质世界之洋只不过是一洼牛蹄印中的水。
——我们的躯体也不快乐，不是充满着快乐而是充满着痛苦。我们在物质世界所经历的诸多苦楚全由躯体而来。
——人在被决定 下一世得到什么样的躯体之后便死亡。这个决定不是由生物自己作出的，而是由高等的权威作出的，根据我们今世的活动，我们来世或许得到提升或许堕入更低的层次。今生即为来世做着准备。因此，如果我们能在今世为晋升至神的国度做准备，那么，在离开这个物质躯体之后，我们就必能得到如同主一样的灵性躯体。
——人由于无知并不知道这个物质世界是个悲惨的地方，处处都有危险；同样也只是由于无知 智慧不足的人才尽力想通过功利性活动试图调整自己的境况，以为功利性活动可以给他们带来快乐。他们哪里知道，宇宙之内没有一种物质躯体能使生命无灾无难，生命诸苦-----生、老、病、死在物质世界中比比皆是。
——所有物质躯体到了适当的时候便要销毁，而灵魂则是永恒的。那么我们就要经常记住：躯体就像件衣服，因此我们又何必为换一件衣服而感到悲伤呢？与之永恒的灵魂，物质躯体并无实际存在可言，就好像一场梦一样。
——人如果为了满足一己难耐的食欲而诛杀、食用动物的话，他们要为破坏自然法律而承担后果。动物食品是给那些在愚昧形态种中的生物吃的。所以 那些耽于吃肉、饮酒、抽烟和吃未先供奉给奎师那的食物的人，会承受罪恶的业报，因为 他们吃的只是污染了的东西。
——当反宗教泛滥与家庭时，家族中的女子便被玷污，妇女一堕落，便会生出不想要的人口。社会制度一旦崩溃，妇女自然行为随便，因而 易耽于淫乱之中，带来不想要的人口。不负责任的男人也是导致淫乱之由。这样，不想要的孩子会导致人口泛滥，以至有战争和瘟疫的危险。不想要的人口增加，必为那些家庭和那些毁坏家庭传统的人带来地狱般的生活，这些堕落家庭的祖先也会因而降格跌落。
——最低劣的小人充斥了整个人口，无怪乎其所谓的教育，在强大的物质自然能量中变得毫无效用了。
—— 一般而言，人类趋向的是动物习性的活动——吃喝、睡觉、防卫、交配，难得有人会对超然知识感兴趣。
——通常人们接受的是外在的知识，而不是这门机密知识。大学林立，学科的分类繁多，但不幸的是，没有一所大学或教育机构教授灵魂的科学。然而，灵魂却是躯体最重要的部分，没有灵魂 躯体就再无价值可言。但人们仍极其强调躯体生存的需求，而对命根子——灵魂却置之不理。
——躯体会毁坏，而灵魂却不会毁坏。这是机密知识的一部分。灵性世界的活动是灵性知识中最机密的部分，灵魂的这些活动构成了所有知识之王。
——学习最机密的知识能够彻底通晓一切绝对真理、生物、物质自然及其相伴的一切。
——完备的知识包括表面可知的世界知识及其背后的灵性知识和两者的本源。然后一切事情都变得清楚明了，不会再有不知道的了。
——在人类社会，仅推行物质福利，实际上帮不了谁。外在的躯体和心情的短暂抚慰并不会令人满足，人为生活艰苦奋斗，困难重重，纠其真正的原因，乃是忘了自己和至尊主的关系。只有完全在至尊主知觉中的人，才能称得上是在为一切生灵造福，当一个人真正知道至尊主就是万物源头，并以这种精神去行事时，他便是为万物行事。
——那些为获取物质利益而装腔作势，道貌岸然的所谓科学家，教育家，管理者等，他们不会接受至尊主的计划或道路。这些人没有神的观念，只是苦心经营着世俗的计划，结果 弄巧成拙，不但没有解决物质生存的问题，反到把问题弄复杂化了。
——经常听到那些日夜劳碌的人说，没有时间听关于生物的永恒性的问题，对以这些愚人，无常、易毁的物质所得就是他们的一切了。而事实上，愚人享用的只是很小的一部分劳动成果。利益驱使他们通宵达旦，日夜不眠地工作，为了假象中的主人，他们顾不得白天黑夜，毫无怨言。
——这些愚蠢的劳动者不知道谁是创造万物的真正主人。他们没有智慧，缺乏理性，着意于最大限度地享受物质世界，所以 不断地制造满足感观享受的新鲜玩艺儿，他们认为这些物质化的新玩艺儿标志着人类的文明进步，但却使人变得越来越暴虐、越来越残酷，对动物残酷，对其他人也毫不留情，他们不知道怎样相处。宰杀动物在邪恶的人中间十分突出，这种人是世界的敌人。因为他们最终将创造出毁灭一切的东西。
——‘若赚得整个世界却失去了永恒的灵魂又有什么益处呢？’物质活动不是百分之百的完成就不会有收益，而物质活动与结果都随躯体的终结而终止，任何始于物质层面的活动，整个努力都将归于失败。但在至尊主知觉中的任何活动，即便是一个小小的开端也永不会废止，一旦开始便有永恒的功效；即便是半途而废也没有丝毫损失；即便是只有百分之一的耕耘也有永恒的收获，下一次开始时就从二开始。而且他的下一世肯定得获人身，且出生在有伟大教养的，智识圣贤的家庭或富贵家庭，仍有进一步提升自己的机会。
这就是至尊主知觉活动特有的性质。”
