(人类的认识过程为：【（眼视、鼻闻、耳听、舌舔、身触）这五个感觉器官“五官”的感性认识性质的“形象思维”→大脑初步的“顿悟思维”→模仿和仿真及模糊性质的“象形思维”→ 大脑进—步的“顿悟思维”→ 初等数学理性式的“形式逻辑思维”→大脑进一步的“顿悟思维”→ 高等数学理性式的“辩证逻辑思维”→ 完全的双螺旋的过程双螺旋地全部进一步地上升到较全面的“理性的阶段、范畴的阶段、规律的阶段”】) 对于中国古人所留传下来的许多认识和结论由于仍有许多还处在（眼视、鼻闻、耳听、舌舔、身触）这“五官”感觉器官的感性认识性质的“形象思维”(此阶段中，基本上无人为的创造性)阶段，虽经过大脑初步的“顿悟思维”(此阶段中，是发挥人为的创造性阶段)或多或少上升到模仿和仿真及模糊性质的“象形思维” (此阶段中，已含经“顿悟思维”的人为的创造性)阶段，然而由于科学技术未发展到高端水准，缺少进一步的各种先进手段，故而虽然也再经过大脑进—步的“顿悟思维” 再加上社会环境的造成了惰性式的惯性从而也未全部上升到类似初等数学理性式的“形式逻辑思维” 阶段，当然即便也是再经过大脑进一步的“顿悟思维” 也是没有全部上升到类似高等数学理性式的“辩证逻辑思维” 阶段，由于认识只是经过了不完全的双螺旋的过程，当然也就不可能双螺旋地全部进一步地上升到较全面的“理性的阶段、范畴的阶段、规律的阶段” ，这就造成中国古人中国先人中国祖先未能把中医的基础理论全部阐释清楚。 正因为如此，造成产生出两个极端对立的状况摆在今日今人面前： 第一个结论是：【“中医、阴阳、五行、精、气、神、经络”统统是是科学的！“中医”的成，“中医”的得以流传至今，是得助于和是成于“阴阳、五行、精、气、神、经络”！】 对立的结论是：【“中医”的时不时遭到责难遭到蛮骂，也是被责难或被蛮骂于“阴阳、五行、精、气、神、经络”这些理论的“模糊、不求上进、固步自封、未与时代同步地与时俱进”！】 对于此，我们不能刻求责怪和蛮骂古人、不能刻求责怪和蛮骂祖先、不能刻求责怪和蛮骂先人！这些进一步的科学的说明、科学的解释、科学的诠释、科学的推演、科学的上升，均是我们今人责无旁贷的任务和义务，而不是不负责任地莫名其妙的加以扣上“伪科学”的政治大帽就算了事！ 还是应思考黑格尔所讲的“凡是现存的，都是合理的”，再加上恩格斯补充讲的“凡是现存的，都要灭亡的”，今人应把存在了几千年的“中医五行阴阳精气神经络”中为“合理”的找出来使其上升到更加科学的“理性的阶段、范畴的阶段、规律的阶段”！并且把其中“不合理”的“会导致衰亡”的给找出来“予以修正、予以改造、予以扬弃”、重新给出正确的“科学”的“结论”来，以完善“中医”的理论。 因而我们必须以现代人的大无畏的气魄接受责难和挑战，勇敢地以对中国古人以对中国今人以对全人类认真负责的态度，从容地去对“中医”的基础理论 “阴阳、五行、精、气、神、经络” 进行完全不是拆东墙补西墙式的牵强符会式的遮羞式的科学的反思！ 中医是产生于中华大地，中医是产生于中华民族，故而对中医的发展，仍应植根于中华大地，仍应植根于中华民族！中华大地的母亲胸怀所培育出的中华民族的智慧吿诉我们中华大地上的中国人，应走以中医为本去改造和完善中医的“西中医结合之道”！ 不应本末倒置地以 “西医为主要，中医为次要” 地去仍走西医改造中医的“中西医结合之道” ！因在医学发展史和科学发展史上是“先有中医，后有西医”！故 “中医是第一性的，西医是第二性的”！ 这就说明 “中医在时间链条发展史中是长远地和战略性的起决定性作用的，西医只是在空间截面上于每个相对短期和战术性上才会起主要作用”！