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今天看了薄熙来审判的结果, 让我想起了苏格拉底之死的审判故事。 有没有相似呢?
苏格拉底,
大家都熟悉的古希腊著名的哲学家。关于他一生的评价,我了解的不是很多。但最近读了周国平的善良丰富高贵一书中谈到这位哲人的笔墨很多,特别是他在生命最后时刻的哲人风采进行了重彩描写,给我留下很深的印象。 苏格拉底宁死不放弃对信仰真理的追求,使我对这位哲人有了更全面更立体的了解,更加深了对伟人的崇敬之情。
公元前399年春夏之交某一天,雅典城内,当政的民主派组成一个501人的法庭,审理一个特别的案件。被告就是哲学家苏格拉底(公元前469-399),此时年已七十。审理在当天完成,结果是以不敬神和败坏青年的罪名判处死刑。这是人类历史上最怪诞的一页,一个人仅仅因为他喜欢谈论哲学,劝说同胞注重精神过更好的生活,就被同胞杀害了。雅典是哲学的圣地,但看来不是哲学家的乐园。出身本邦的哲学家只有两个,一是苏格拉底被处死了,另一个是他的学生柏拉图,在老师死后也流亡到了国外。这又是人类历史上最光荣的一页,一个人宁死不放弃探究人生真理的信念,为哲学殉难,证明了人的精神是可以高于死亡的。正因为出了苏格拉底,雅典才不愧是哲学的圣地。
庭审记录主要由苏格拉底的学生柏拉图写成。柏拉图妙笔生花,很有文学才华,整个现场记述栩栩如生。但因此也许有些虚构的成分。比如,有一次帕拉图把老师的讲话记录下来,然后念给老师听。苏格拉底听罢说道:“我的天,这个年轻人给我编了多少故事!”尽管如此,大家又都承认,由于他自己是大哲学家,能够理解老师,他的证词远比他的师兄弟色诺芬所提供的可靠得多。
法庭上原告有三人。跳在台前的是无名诗人美勒托,长一根鹰钩鼻,头发细长,胡须稀疏,一看就是个爱惹是生非的家伙。第二个是无名演说家莱康。第三位也是实际主使者皮匠安尼图斯,一个活跃的政客, 终于当上了民主政权二首领之一。他的儿子是苏格拉底的热心听众,常常因此荒废皮革作业,使他十分恼火。在他政坛得势之后,苏格拉底曾挖苦他说:“现在你用不着再让儿子做皮匠了吧。”这更使他怀恨在心,遂唆使美勒托提起诉讼。
诉讼的理由只有很简单的两条:对神不敬,教唆毒害青少年。 这样的理由实在罪不至死, 但何以竟能够掀起波澜大波,终于要了苏格拉底的命?
当时的雅典,正是文艺复兴时期。苏格拉底喜欢在公共场所谈论哲学,内容多为质疑挑战传统的道德、宗教和生活方式,听众又多是像安尼图斯的儿子这样的青年。雅典的市民是很保守的,只希望自己的孩子恪守本分,继承父业,过安稳日子。像苏格拉底这样整天招一帮青年谈论哲学,不务正业,在他们眼里就已经是败坏青年了,因此,一旦有人告状,附和的人就会很多。
受审之前有人提醒他应该考虑一下如何辩护。但被告苏格拉底毫不在乎, 似乎早就等着这一天。他回答说“难道你不认为我一生都在做这件事,都在思考什么是正义,什么是非正义,在实行正义和避免非正义,除此之外什么也没有做吗?”
不仅如此,在审判的第一段,原告提出诉讼,被告提出辩护时, 审判员希望他能认罪反省。苏格拉底他却态度坚决,宣布道:“神派我一生从事哲学活动,我却因怕死而擅离职守,这才荒谬。雅典人啊,我敬爱你们,可是我要服从神过于服从你们。只要我一息尚存,就决不放弃哲学。”他把自己比作一只牛虻,其职责是不停地叮咬人们,唤醒人们,使人们对专注于钱财和荣誉、不在意智慧和灵魂的生活感到羞愧。
如果说原则不可放弃,还有一个方法能够影响判决。 当时按照雅典的惯例,被告的妻儿可以到庭恳求轻判,这种做法往往有效。苏格拉底有妻子,有三个儿子,其中两个还年幼,但他不让他们到庭。
他不屑于为此,讽刺说:“我常见有声望的人受审时做出这种怪状,演这种可怜戏剧,他们是邦国之耻。”
审判结束后朋友们帮苏格拉底打通关节找到一个可以逃走的机会,但他选择了留下。他说 “虽然判决是不公正的,但逃亡是毁坏法律,不能以错还错,以恶报恶。”最后慷慨赴义。
苏格拉底死后,雅典人民忏悔了,给他立了雕像, 开始认真审视思考他的哲学思想来, 从而成就了希腊哲学的地位和文明的发展。
正应了毛主席的一句话,有的人的死,重于泰山;有的人的死,轻于鸿毛。
虎老: 毛泽东曾说过:“治国就是治吏!礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国之不国。”薄熙来任人唯亲、滥用职权、贪污受贿,即便是为群众办了一些民生实事,但于此同时造 ...
自在飞花: 你终于看到一点事实了. 这也是我同情他的主要原因.
自在飞花: 我确实是充满同情的. 即便薄熙来有过, 但是也要看到他的功. 相对来说,他是贪官里比较好的一个. 审判结果让人感叹和唏嘘. 同情一下不可以吗? ...
wx1wx2: 【相对来说,他是贪官里比较好的一个】飛花這話公正!有些海華脫離中國社會各階層多年,只能抽象地用理想、願望,頂多用摸象的方法去推斷去認識中國的現狀、實況 ...
稻草: 苏格拉底拥有西方哲学文明的钥匙,把人们从神的迷雾中唤醒,这个死刑比他自然死亡更有进步意义。
对薄的审判,也是对中国探索一党执政进步思想的审判,在这一点 ...
自在飞花: 如果要找可比性太多啦, 比如你说的对社会进步的意义. 谢谢你的支持!
稻草: 还是你心细。有的人惧怕思想的进步是不对的,也是自寻死路。中世纪的黑暗不是被文艺复兴而驱散了吗?进步思想的光明迟早是要照耀出来的,这是规律。 ...
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