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1、赋予抽象的事物以形体
李煜有时将愁想像成一团乱麻,“剪不断,理还乱,是离愁”(《相见欢》),有时又想像成随地而生的春草,“离恨恰如春草,更行更远还生”(《清平乐》),有时又想像成滚滚东去的江水,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)
2、使平凡的事物显得奇特
现实生活中一些平凡事物,如小人物的生活、寻常事件和物件,如果用写实的手法加以表现,固然可以小中见大、朴实可亲,就像发生在读者的身边一 样。但是,有的作家却采取想象,让平凡的事物显得奇特,让小人物显得不一般,让读者留下更为深刻的印象。例如辛弃疾的这首《沁园春·灵山齐庵赋》:叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。
3、虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界,或诗人希望得到的结果。”“奇想方式如白居易的《新制布裘》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:
桂布白似雪,吴绵软于云。秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
4, 代拟,在中国古典诗歌中,这种方法又称“代……”或“拟……”,如鲍照《代贫贱苦愁行》,《拟行路难》等,有时合称“代拟”。所谓“代拟”即诗人把自己想像成另
一种身份来叙事或抒情。如鲍照的《代白头吟》,把自己设想成一位弃妇,描述她的处境、心理和哀怨。这种手法类似小说创作中第三人称写法,完全靠设想、想象
去进行“。
本质上想像和逻辑是不矛盾的,想像给诗歌自由飞翔的空间,逻辑又保证诗歌的意思没有超出自然规律的范围,从而使诗人翱翔九天而不是进精神病院。
举几个常见的诗歌逻辑问题。
我有个哥们酷爱诗词,一次写秋色,写出”杏花和菊花芬芳“的句子,这不是胡扯吗,哪里的秋天开杏花?再举个例子,北宋有个姓王的,写了个(咏竹)给苏轼看。该诗其中有"叶攒千口剑,茎耸万条枪”两句话,老苏看完了笑着说,“你的竹子写的太少了。你算算,一万根竹子才有一千张叶子,天下哪有这样的竹林”。
有时诗人歌咏白天和太阳,一兴奋就忘了月亮是晚上才出来,不管三七二十一把月亮从口袋里掏出来也按摩一番。有些常见的错误是可以避免的,如闪电是光而雷鸣是声,雨成丝而雪为片等等。
诗歌可以极度夸张和看似无理,但不能真无理和没有内在的逻辑。”白发三千丈“是极度夸张但暗合长度的逻辑合理性,弄个”白发粗如松“就是地道胡言乱语,发细如丝是客观实事。
再举一个隐性致命却容易忽略的错误,“用错字”。我曾写过一个短句,“林中时隐现,脚印两三行。未见枝头绿,早有杏花香”。最开始我是考虑写成“早闻杏花香”,可总感觉不对头,就去查字典,结果闻是和聪相关是听的的意思。花香用鼻子能嗅却不可能用耳朵听到的,这样的诗发出去而不自知就有点不好意思了。
结语,逻辑不是想像的束缚而是想像的美丽翅膀,符合自然诗歌就会飞翔。 逻辑其实很简单且多是常识,仅需要我们认真一点,想想自己写的是不是那么回事
。
下篇写诗歌写作的常见笔法和技巧
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