日志
茶禅一味
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这些年无论是卖茶的还是喝茶的都把“禅茶一味”挂在嘴边。禅茶一味到底什么意思？
杭州灵隐寺的说法：
“宋代时，饮茶从＂晨起洗手面盥漱了，吃茶。吃茶了，佛前礼拜，……归下处打睡了，起来洗手面，盥洗了吃茶。吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥洗，盥洗了吃茶，吃茶了东事西事＂的日常起居生活，到有人问：＂如何是和尚家风？＂师曰：＂饭后三碗茶＂的向上一路的禅风接机，已经形成茶事禅事，原本一事的境况。＂滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镬头边＂，打成一片的禅师已经能够行住坐卧不离＂这个＂。这个者，禅也，本心也，本性也。打成一片时，禅不离茶，茶不离禅。于是禅门规式、生活起居，空中佛事、水月道场，尽皆融合一味。＂一真一切真＂，一如一切如，既然一真十法界原本一味，那么＂茶禅一味＂之说自然应运而生了。”
见道的人禅和万法都是一味。赵州禅师“吃茶去”，无非让人觉悟诸法“不自生、不他生、不共不无因”这个无生的道理。悟入佛陀菩提树下所悟的缘起法。为什么要悟入缘起法？因为只有见缘起，才能见空有不二。诸法实相就是缘起。所谓业感缘起、阿赖耶缘起、如来藏缘起、法界缘起等等。
泡茶本身就是诸缘相应、和合、共所做事的一个过程。喝茶时，体悟“唯识无义”的道理。把那些阅读或听闻来的概念，变成自己生活的实际体验。
茶本身是什么味道？天下所有喝茶的人都不知道。所知的是自己的味觉或者嗅觉。因此同一茶叶，味有千种。
