日志
此虚幻非彼虚幻
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佛教经论常把我们这个世界说成是“幻化”相或者“虚妄”相。“凡所有相，皆是虚妄”。
我们日常生活经验里，幻化和虚妄的东西是没有丝毫作用的。彩虹、海市蜃楼等除了观赏以外，没有任何实用价值。但是，“幻化”的楼房却可以遮风挡雨。“虚妄”的饮食确可以充饥解渴。既然佛陀是“真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”，但这个论述绝对不符合现实。何以故？
问题出在“虚妄”和“幻化？的定义上。佛法里“自有永有自主自在”的人事物是真实的东西。任何依靠各种条件具足才能生存的人事物都被称之为“幻化”或“虚妄”。
我们每个人都觉得自己是真真实实的存在着，但都忽略了自己的生存是需要诸多条件的。首先要有空间，没空间一秒钟都无法生存。空气、饮食、衣服、合适的温度和湿度等等。如果某一个条件消失，我们也就没命了。不符合自有永有自主自在这个定义，故名之为虚幻。可见此虚幻非彼虚幻。
从科学角度看,我们的身体约由36万亿细胞组成。每秒钟更新300多万细胞，也就是说300多万次的“庆生”和“葬礼”。这个生死速度，用刹那生灭形容一点不为过。真相信科学，自然就觉得这个靠细胞搭建成的身体也不那么实在。
