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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享种子六意---净界法师: Chico 2024-11-14 01:17; 刹那灭(果)俱有，恒随转应知，(性)决定待众缘，唯能引自果。大乘佛法一再强调，宇宙万法的生因是阿赖耶识的种子。身为宇宙万法生起的一个亲因缘，它到底是什么相貌？在本论当中提出了六点：第一个是刹那灭。就是说，这个种子的体性是刹那刹那生灭的一个有为法。简别外道：外道说，一 ...; 个人分类: 佛教文章|566 次阅读|0 个评论

分享念佛跟往生是两种不同的概念（净界法师）: Chico 2024-11-4 08:00; 这个我执拿掉，所以叫“顺从本愿”。如果你这个“我”还在，你根本没有顺从！阿弥陀佛给你规划了一个佛号，给你规划了一个往生之道，你今天用我执，就表示你根本没有投入到这个佛号。什么叫“即众生心，投大觉海”？什么人有投到大觉海？什么人没有投进去？你不要以为你念佛就投进去。你嘴巴念佛， ...; 个人分类: 佛教文章|669 次阅读|0 个评论

分享缘起观 (瑜伽师地论卷第三十一 ): Chico 2024-10-19 22:16; 本地分中声闻地第三瑜伽处之二 (妙境长老）一、寻思义云何勤修缘起观者,寻思六事差别所缘毗钵舍那？谓依缘性缘起增上正法听闻受持增上力故，能正了知如是如是诸法生故，彼彼法生；如是如是诸法灭故，彼彼法灭。此中都无自在、作者、生者、化者，能造诸法；亦无自性、士夫、中间能转变者，转 ...; 个人分类: 佛教文章|880 次阅读|0 个评论

分享唐代龐居士的詩偈及其宗教境界---鄭志明: Chico 2024-10-12 04:09; 一、前言　　禪宗六祖之後，詩偈相當流行，借比興的詩體，寓藏禪理禪境來宣示化人。以禪入詩或以詩寓禪，皆是禪師的宗教情懷，以偈詩垂語，透露出自性妙體的微旨精義。禪宗雖然主張「言語道斷，心行處滅」，但是仍然希望以已悟而教人悟，以已覺而教人覺，因此詩歌是最好的表達方式，利用其隱 ...; 个人分类: 佛教文章|940 次阅读|0 个评论

分享唯识五义: Chico 2024-10-1 12:55; 霍韜晦香港中文大學新亞書院哲學系講師、法住學會創辦人傳統上，是把客觀的宇宙攝于心、識。即所謂「三界唯心，萬法唯識。」但此一心，識之概念是未經判別的。因為若是此心直接生起萬法，此心即是超越的主體；若此心經過阿賴耶識而攝取萬法，此心則是經驗之主體。 ...; 个人分类: 佛教文章|955 次阅读|0 个评论

分享真实义品摘要: Chico 2024-9-13 08:23; 瑜伽师地论36卷真实义品。关键点：真实义是假名安立。四种真实。七种真如。四种道理。真实义相：諸法離言自性，不可言說，絕諸表示。无二。如所有性，尽所有性。云何名為盡所有性？謂色蘊外更無餘色，受、想、行、識蘊外更無有餘受、想、行、識；一切有為事，皆五法所攝；一 ...; 个人分类: 佛教文章|1032 次阅读|0 个评论

分享法华真如理观，逆顺皆方便: Chico 2024-8-21 11:06; 净界法师我们一个三界凡夫，这一辈子是离不开污泥了，但是你有选择。你要种一个牡丹花、玫瑰花的污泥，还是要种一朵莲花的污泥？这就差很多了。诸位！你面对污泥是以什么样的智慧来面对，这很关键了！我举个例子好了。比如说你儿子或者你女儿，整天跟你唱反调。你希望他A，他就偏偏往B走，这个很 ...; 个人分类: 佛教文章|1327 次阅读|0 个评论

分享心一境性: Chico 2024-8-12 08:33; 　谓数数随念,同分所缘，流注无罪,适悦相应，令心相续：名三摩地，亦名为善心一境性。　　何等名为数数随念？　　这个「数数随念」这句话是什麽意思呢？下面的解释当然是很圆满，现在我想简单的解释。假设你是修定，你选择好了这个所缘境，你心安住在所缘境上要「数数随念」，就是一次又一次的，重覆的忆念 ...; 个人分类: 佛教文章|1420 次阅读|0 个评论

分享《空相應緣起隨順法經》之瑜伽師地論釋(1): Chico 2024-8-8 01:07; 陳重文譯述 (編按)本文將《瑜伽師地論》(大正藏30冊830頁下～831頁中或雜阿含經論會編中冊26～27頁)一段解釋「上慢」之文譯成白話，有助於對增上慢的緣起的了解。文中黑體字為原論文，白話解釋附於其下。復次，略有二種增上慢者：一、於有學增上慢者，二、於無學增上慢者。還有，大略有 ...; 个人分类: 佛教文章|1452 次阅读|0 个评论

分享空相应缘起随顺法经之瑜伽师地论释（3）“甚深”: Chico 2024-8-8 00:36; 　　／陈重文译述　　云何无我难可了知？谓诸因果安立缘起，齐尔所事，遍于一切有情众中，起无差别有情增语。　　什么叫做无我的道理很难明了知道呢？指由所有的因果所建立施设起来的缘起，在此（缘起的）范围之内的所有事件，普遍涵盖著一切有情众中，由此设有差别的生起一切有情的 ...; 个人分类: 佛教文章|1409 次阅读|0 个评论

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