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博文
悦悦事件是人性被资本异化的结果
看悦悦事件的录像，那些路过的行人都像僵尸似的，似乎没有看见，一副麻木不仁的样子。
其实这是在资本控制下的人的特征，已经基本失去了人的个性，和他与人类其他个体的精神联系，而只是一部生产机器。
在http://www.youtube.com/watch?v=KIvGIwLcIuw这个视频里，一个白人男子“企图”绑架一个女孩，女孩大声呼救，但路过的白人行人都匆匆走过，不愿插手。最后是两名黑人男子见状跑过去施救。为什么这两名黑人能这样做？合理的解释是：他们是排除在资本之外的自由民，也就没有被资本异化。
其实这是在资本控制下的人的特征，已经基本失去了人的个性，和他与人类其他个体的精神联系，而只是一部生产机器。
那些所谓怕惹事，所以不去理睬的说法根本不成立。行人至少可以站在受伤的小孩旁边，防止她继续受伤，也可以大声疾呼，要其他人来帮助。
但似乎这些人都失去了声音，他们不再是一个个的个人，而是一部机器里的一个零件，已经完全失去了思想、灵魂，就像是行尸走肉。他们的存在只是资本运作的一个环节。
类似的现象在发达的资本主义国家经常发生。在YOUTUBE上有不少类似的视频,。如见： http://www.youtube.com/watch?v=tGaJrgi_SpE http://www.youtube.com/watch?v=KIvGIwLcIuw （美国）。日本地震期间，我们也看到日本人几乎是坐以待毙，也很少互相救助。
在http://www.youtube.com/watch?v=KIvGIwLcIuw这个视频里，一个白人男子“企图”绑架一个女孩，女孩大声呼救，但路过的白人行人都匆匆走过，不愿插手。最后是两名黑人男子见状跑过去施救。为什么这两名黑人能这样做？合理的解释是：他们是排除在资本之外的自由民，也就没有被资本异化。
所以这不是一个道德问题，而是一个资本下人性异化(alienation)的现象。人不再是有独立意识的人，而是被资本驱使的物。他们的存在不再与其周围的人类社区有任何深刻的关系，其生存直接依赖于资本。
而这种现象在以前是不可想象的，那时的人们虽然穷点，但似乎有更多的主人翁意识，也有更多的社会责任感。
