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日志

“三界唯心,万法唯识”主要源自以下经典:

已有 1811 次阅读2022-5-16 02:31 |系统分类:转帖--非原创请选择


“三界唯心,万法唯识”主要源自以下经典:

一、佛陀在《大乘本生心地观经》中说:“我以众喻明空义,是知三界唯一心”。

二、《华严经》云:“诸(应)观法界性,一切唯心造。

三、《楞严经》云:“佛问圆通,我以谛观十方唯识,识心圆明,入圆成实,远离依他及遍计执,得无生忍,斯为第一。”又云:“诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。” 

四、《临济慧照禅师语录》云:“我见诸法空相。变即有。不变即无。三界唯心。万法唯识。所以梦幻空花。何劳把捉。唯有道流。目前现今听法底人。入火不烧。入水不溺。入三涂地狱。如游园观。入饿鬼畜生。而不受报。

五、佛陀在《大乘入楞伽经》中说:
“云何观察自心所现?谓观三界唯是自心。又云:“诸法无自性,但惟心所现”,又云:“三界由心起,迷惑妄所见”,又云:“外实无有色,惟自心所现,愚夫不觉知,妄分别有为,不知外境界,种种皆自心。”又云 “菩萨摩诃萨应如是观,彼诸大种真实不生,以诸三界但是分别,惟心所现,无有外物。”又云:“心性本清净,犹若净虚空;令心还取心,由习非异因;执着自心现,令心而得起;所见实非外,是故说唯心。又云:“能取及所取,一切唯是心;二种从心现,无有我我所。梵天等诸法,我说惟是心;若离于心者,一切不可得。”

六、佛陀在《大乘密严经》中说:“诸外道等不了唯识生于我见。无知法智而强分别执著有无。若一若多我我所论。如彼恶兽多所伤杀。此亦如是。令诸众生于生死中驰骛往来。不肯亲近佛及菩萨诸善知识。展转远离无归向时。违背圣道失于己利。于三乘中乃至不得一乘之法。为取所缚不见真谛。不得预于密严之土。乃至名字亦不得闻。”“诸外道等不了唯识生于我见”:此是说,各种外道不明白一切皆唯识所见、本来无我的道理,而生于我见。此也是万法唯识的意思。

七、《传心法要》云:“法本不生,今亦无灭,不起二见,不厌不忻,一切诸法唯是一心,然后乃为佛乘也。”

八、《大乘起信论》云:“是正念者,当知唯心无外境界。”

九、《华严经》云:“菩萨摩诃萨知三界唯心、三世唯心,而了知其心无量无边,是为第八无等住。”


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