日志
- 分享 談 理 想 -- 張尚德
- 談 理 想 張尚德 柏拉圖的「理想國」有三重核心意義： 一、 國家、社會、人文，要歸到和實現真善美。 二、 俗世存在是變化無常的，要歸到永恆的「理型」世界。 三、 聖者治國。 柏拉圖的「理想國」，許多方面，實際上就是中國禮記「禮 ...
- 分享 中学为体，西学为用等 南怀瑾答欧美同学会
- 怀师答欧美同学会问「中学为体 西学为用」等问题 时间：2008年5月27日 下午至晚上 地点：太湖大学堂 &n ...
- 分享 站起來 張尚德 2012年9月9日 毛泽东逝世纪念日
- 站起來 張尚德 將一切眾生真正看成是自己的父母和兄弟姊妹，孝友無盡。同情、憐憫、包容別人，而不希求他人包容、憐憫與同情自己，就絕對解脫了。這是真正的站起來，也是共產主義和一切道門的理想。 人是高貴的。 人是本來可以站起來的。 二零一二年 ...
- 分享 纪念南怀瑾的文集
- 南老師一生在亂世中： 幾個關鍵時節的轉折 張尚德 南老師年少的時候，打好了基本知識與武術的基礎。 青年的時候，打好了軍事和道門的基礎。 中年的時候去台灣，打好了守窮、寂寞孤獨、與天地合而為一 ...
- 分享 文化鐵路 採訪與回答 黃高証
- 文化鐵路 採訪與回答 黃高証 最近有重要新聞負責人，採訪張公尚德老師，特將其回答，公諸網站。 1 问：在南老师去世后，他关于人生的最高境界的语录，便广为流传。佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。您老是南 ...
- 分享 敬問達賴喇嘛先生
- 達賴喇嘛先生：你好。 早不幾天，我的一位道友「可了」，寫了一封信給你。對你上次在台灣遭受各方的羞辱，仍然在平和、平靜中笑嘻嘻的，彼對你個人表達了無盡的讚嘆和敬意。 令人有點疑惑的是，前天美國眾議院給你「人權獎」，你說要為台灣爭取人權 ...
- 分享 孝子得救
- 我認識一位國民黨的軍法頭頭，名叫徐業道。他曾和我說： 「他槍決共產黨人任卓宣的時候，一共十二人，每人受第一顆子彈後，再補一槍；任先生是第八位，中槍後躺著沒有動彈，就沒有被補一槍。後來老百姓搜身檢物，發現任氏竟未往生，被救起又被徐業道抓起來了。徐氏問任先生： 你被槍決的時候，有什麼感想？ ...
- 分享 道南書院的目標 黃高証
- 道南書院的目標 黃高証 吾師張公尚德先生在湖南湘潭成立道南書院。 「道」指汪道涵先生， 「南」是南懷瑾先生。 目的在宣揚： 汪道涵先生追求中國在講理與有禮中，發展各方面的強盛，及維護人類的和平。 南懷瑾先生在復興中國精華人文文化，以及統合人類古今中外的精華人文。 為此，道南書院有副 ...
- 分享 為二十一世紀的中國和世界把脈 張尚德
- 《談心》 張尚德，生於20世紀30年代，親歷了抗日戰爭、解放戰爭這樣的大動亂、大變革；在臺灣接受大學教育，為了弄明白“人到底是什麼，為什麼社會爛到這個地 步?宇宙存在的意義又在哪里?”這些問題，他讀的是臺灣大學哲學系；入學之後，感覺找不到答案，大學二年級的暑假，他準備跳河自殺；在對真理不斷的求索 中， ...
- 分享 究竟什麼是知識份子？
- 一、什麼是知識？對人事物的產生、結構、內涵、過程與變化，所做的任何一種理解，就是知識。「份子」也者，人也。知識和人兩者相結合，叫做知識份子。 二、現代文明的知識，何其深厚、廣大與複雜也。一個掃地工要把地掃得好，他必須瞭解去除污染、化學元素、液體與硬體、軟體的使用，才能 ...
